看不見的身體─在《私角落》擺弄性感做自己
◎陳德齡
(國立中央大學英美語文學所碩士、現任中央大學電影文化研究室執行長)


與其說我們這些無法脫離肉體戀愛的羨慕他們的不為肉身所役,不如說,我更珍惜他們通體澄明的自愛自重,同樣作為異於其他動物的「人」這種動物,他們大概是唯一尚在盡力維持並發展這種差異的族群,所以無論把他們放在哪一個領域,都是值得珍惜尊重的。
-------朱天心,《春風蝴蝶之事》

自從1996年投身影像工作開始,周美玲平均每年交出一部作品。這位創作能量如此源源不絕的女性導演,向來就不以影片類型自我設限,加上個人文采豐厚,掌握影像語言能力日漸精準,即使在有限資源與人力上,仍藉由簡樸工作模式找到發聲力量。《私角落》,榮獲2002 年台灣國際紀錄片雙年展<�台灣獎評審團大獎>,正是她在影片形式與內涵掌握上,漸趨成熟穩健的代表作品。

全片為同志社群重塑認同、尋找幸福力量而努力,許多無法被看見的邊緣主體,逐一真切地被紀錄、探訪與傾聽著;以往不被主流媒體正(直)視的身體,透過導演適時引導、介入,開始面對鏡頭,訴說身影背後一段段不為人知的動人故事。

「說故事」向來是劇情片的權利,而為報導紀實說故事,則是紀錄片的義務。由於紀錄片修辭的歷史性、真實性容易被放大解讀,鏡頭擺放的角度與人物旁白,被視為"客觀"意義生產的源頭,彷彿事件一旦被呈現,再經人口述,真實感即被掌握,也更趨近真相。這是觀眾面對紀錄片紀實功能普遍的認知。然而,近幾年來,我們看到越來越多創作者,經由介入的身影,與鏡頭再現力量,突顯作者的主體地位,清楚展現紀錄片導演在拍攝對象、真實與再現、觀眾與視聽行為間,為建構真相與平衡創作慾望,所投注的思考。

《私角落》即在紀錄片敘事美學與其可能扮演的功能性角色間,重新想像一種新的關係。影片一反紀錄片成為訊息提供的觀察報告,以紀錄男同志酒吧「Corner's」即將歇業為隱喻,描繪同志社群既平實卻不平靜的生活遭遇。導演藉由女性獨白製造中介觀點,以法文自我詰問存在命題,反制主流媒體醜化同志形象的輕率與無知。

由於充滿異國情調的旁白口吻帶出疏離氛圍,與酒吧裡同志社群所營造出的歡愉風景,產生相當的不協調感,當導演自覺地保留自己的聲音,反問在後台準備即將登台演出的Simon,「Sophia有什麼機會出現?」時,同志作為個體存在的困境,立即被突顯出來。我們透過這段對話與鏡頭前的換裝,感受他/她平日「練習」扮演現實角色的無奈,與上台「做自己」才得以尋求短暫的(身體)安居感。這段必須經由身體管理、打扮、到生活方式的籌畫,才能不斷型塑自我的反思過程,經由穩定貼身的訪問與特寫Simon回望鏡頭,充分反應出導演與被採訪者間交換觀看,彼此理解的尊重態度。

《私角落》不僅為少在鏡頭前曝光的同志朋友們提供一個友善的拍攝環境,導演在形式美學上的精準掌握,反應出她不僅決定要說什麼,更自覺地展現「如何說」的重要。礙於無法出櫃的現實困境,導演透過影像、場景及聲音的搭配設計,不再抑制躲在攝影機後的身體。例如,與幾對同志情侶共同擺弄身體姿態,相繼在黑暗中穿越門廊,其所展演的身形停格,是為避免同志形象淪為電影奇觀所做的嘗試。此外,影片中經常出現霓虹燈、酒瓶、彩虹旗、成對新娘人型模特兒等視覺符號,以各種概念式的構圖,或裸身交媾的女體,打破古典紀錄片敘事,依賴受訪者口述或檔案資料來支撐影片真實性的刻板功能。無法被直視或再現的邊緣身體,無法被說出的生命記憶,透過詩學氣息統合的凝視力量,實則無所不在,且被溫柔對待。

於是,我們漸漸瞭解導演為什麼大多選擇密閉環境,或者夜晚的公共場景,作為捕捉人物的空間所在。當過去聲嘶力竭為突破主流性別框架產生的社運熱潮漸退,紀錄片作為一種介入真實場景的行動體,就像本片為性別認同所作的創造性解讀,最終落在對身體私密性感與個人幸福力量的重新定義。從鏡頭遠遠守在228和平公園門口,到「Corner's」歇業當天等待老闆在門口點完最後一根菸,縱然只是一個靜靜的陪伴,卻讓看不見的身影在含蓄凝視中,幸福地存在。

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李淑楨扮老又扮醜 老公探班直呼太犧牲了!

2009/03/13 NOWnews 記者張雅文/綜合報導

李淑楨為戲不惜扮醜,甚至老公帶女兒來探班,都差點要認不出來!對此,李淑楨是一點也不在意,甚至很興奮自己的演技可以有所突破。此外,這次大愛電視台還找來知名女性導演周美玲詮釋「女人的故事」。

4月份大愛電視台將推出「女人的故事」,其中一部短劇「陳愛主的故事」,描述自幼左眼失明,右眼弱視的女主角陳愛主多舛的命運。劇中女主角由李淑楨飾演,她為了詮釋雙眼看不見的模樣,還特地戴上了灰色的隱形眼鏡,甚至還在臉上貼滿肉瘤,扮起廟前乞丐。

這又醜又老的乞丐造型,讓李淑楨前來探班的老公與女兒,當下根本是認不出來,老公更覺得老婆這次的犧牲,真的太大了!據說,為了這身乞丐裝扮,李淑楨每天還要提早2個小時開工上妝;對於這樣的造型,她還開玩笑的表示,自己是最美的乞丐。

此外,「陳愛主的故事」特別找來了知名女性導演周美玲執導筒,這雖然是她第一次接下大愛劇場的戲,但大家對於她刻畫女性的細膩感情,與有獨到詮釋方法都十分有信心。

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【誰來晚餐】第一季自3月19日晚間9點至10點重播

公共電視13頻道 4/07(週二)晚間九點<<�誰來晚餐>>將拜訪女同志家庭

在年輕人普遍對走入婚姻感到猶豫的時代裡,有兩個女生舉辦了公開的婚禮……
很多子女奮鬥一生只為追求父母的肯定,然而多數同志一輩子不敢奢望父母認識真正的自己。今天誰來晚餐的主角得天獨厚地獲得兩位母親的祝福,而晚餐嘉賓自答應邀請的那一刻起,就頻頻向製作單位詢問主人家的夢想,甚至,想進一步認識兩位家庭成員的母親。這一集要訴說的是,家人間最深層的理解與來賓最真摯的叮嚀。

女主人穆德的話
陳媽媽,我以後要叫媽媽,我會好好照顧她(小釩)的,妳放心。我會盡我的能力照顧她保護她。我不大會說話,就是會很努力的讓她過很安逸的生活。

女主人小釩的話
我很喜歡小孩,我想要有自己的小孩。我有工作阿,為什麼我不能有自己的孩子?

公視每週一至週四晚間九時推出家庭實境秀「誰來晚餐」,實地帶觀眾探訪不同型態的家庭,看看他們如何與心目中的名人偶像共進晚餐。本週三(10/22)來到兩位女同志家中。她們想請的來賓有知名主持人蔡康永、獲得柏林影展泰迪熊獎的周美玲導演、周導演新作《漂浪青春》主角趙逸嵐,還有集合出版社社長林寒玉。

最後是哪位嘉賓到這對同志伴侶家中用餐呢?

美式餐廳廚師穆德和幼稚園老師小釩是一對恩愛的同志伴侶。和大多數年近三十的年輕人一樣,她們努力地從薄薄的薪水袋攢下一點點娛樂費和房屋貸款,一步步打造屬於自己的家。兩人在台北的工作都忙,很少能一起回台南看母親。另外有個原因是,公開的婚禮成了小釩去穆德家的阻力。但她沒有放棄……

婚禮時兩位母親現身祝福,八個月後,她們在螢光幕前透露出對這對伴侶更深的期許。即便現今社會下,同志仍然需要面對許多社會壓力,但是有了媽媽堅實地後盾和來賓的鼓勵,小釩和穆德踏實地生活就沒那麼孤單。

晚餐嘉賓A的話
穆德跟小釩一直想要給這個社會一個典範。就是一個幸福的同志伴侶,可以結婚,可以建立一個正常的家庭。可是社會的壓力不可避免的,還是會不斷不斷的席捲而來。兩個人之間的相處也會考驗著彼此的智慧。嗯,這就是這樣的理想,最後會是怎麼樣,我們不知道。但是我們對於她們有這樣的勇氣,然後,願意做這樣的嘗試跟努力,是非常非常的祝福的。

晚餐嘉賓B的話
我常常會故意拍拍他們(爺爺奶奶)的背影,然後就覺得很感動阿。就會對自己講說,「啊,我一定找到屬於我自己走到永遠的方式」。我覺得,他們選擇了這個方式,是他們覺得他們可以走到永遠的方式。

公共電視
www.pts.org.tw
晚上九點 敬請準時收看,也請支持每一集《誰來晚餐》唷!

http://www.wretch.cc/blog/dinner6330

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異鄉人的『追夢』故事

「紀錄觀點」帶您深入外勞的「夢想」


文∣周美玲、陳怡如
圖∣劉芸后


幾千幾百個臉塗白粉的泰國人在一年一度的「潑水節」中,將水狠狠地潑在彼此的背膀,有人激烈的閃躲、有人縱水滲透自己的衣衫、有人狂妄的大笑、有人醉醺醺的遊走......這裡是高雄,是南臺灣最重要的加工區之一。

過去三十年,這兒曾是夢想的聚寶盆,仁武、大社、楠梓加工區,曾在十大建設後,帶動台灣經濟起飛。如今這處加工區,承載夢想像舊;只是追夢者,卻變成了陌生國度來的外籍勞工;1980年代以後,大量
外籍勞工被引進,各工業區出現「外勞國際村」特殊的聚落型態。

為了夢想忍氣吞聲

來自菲律賓、泰國、越南、印尼等各個國家的外勞移工,繼續湧入寶島追逐著異鄉的黃金夢;而早來此地的我們,卻已處在經濟優勢的那一端,冷冷地看著這群外來的新勞工,此時我們卻忘了,「夢想」的價值是什麼?

夢想是,為了讓下一代能受更好的教育,她離開自己的孩子,來到異鄉照顧別人的孩子睡覺;夢想是,他在故鄉欠了一屁股債,來這裡可以賺更多的錢;夢想是,自己不要遇到剝削仲介、黑心雇主;夢想是......

有些人的「夢想」會成功,有些人的會破碎。不能自由的換工作,他們猶如封建制度下的奴隸一般,一生只能效忠一個領主;在半強迫的情況下,於白紙上的簽名,也成了仲介扣錢的合法手段,你只能選擇忍耐或者等待返鄉,當然或許台灣緩慢的司法會還他們一個公道;但家裡嗷嗷待哺的孩子卻等不了這麼久。有些得到上帝眷顧的人,則全心倚賴神的指引,逆來順受,把夢想寄託在約滿賺足金錢返鄉的那一天,在那之後,「我再也不會回到台灣來」。

心靈的寄託

泰國人在潑水節中的狂歡,盡情發洩生活的苦悶;菲律賓人則在西子灣的受洗儀式中,透過海水洗滌他們疲憊的心靈。除此之外,在這塊偌大的土地,他們竟然無處可去。工廠、宿舍還有工廠的餐廳,是他們生活的全部,只因為雇主要「保護」他們的安全。偶爾群聚在一起彈吉他唱歌,卻讓公園變成治安敗壞的死角。追夢的同時,其實是過著完全沒有夢想的生活。

追夢者,來來去去;我們曾都是這片土地上的追夢著;看著異鄉人來到這裡追夢,我們能體會到多少「夢想」的真諦?


本文轉載於公視之友 129期 2009 03月號

http://www.pts.org.tw/php/member/message_detail.php?kind=2&id=2548

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公共電視 紀錄觀點

公共電視VOD影片 紀錄觀點-週二

觀看時限:本週



片名:追夢
導演:周美玲
年份:2008
片長:60分鐘
規格:16mm,HD,

版權:三映電影文化事業有限公司


過去三十年,這兒曾是夢想的聚寶盆,仁武、大社、楠梓加工區,曾在十大建設後,帶動台灣經濟起飛。如今這處工業區,承載夢想依舊;只是追夢者,如今卻變成了陌生國度來的外籍勞工;1980年代以後,大量外籍勞工被引進,各工業區出現「外勞國際村」特殊的聚落型態。

來自菲律賓、泰國、越南、印尼等各個國家的外勞移工,繼續湧入寶島追逐著異鄉的黃金夢;而早來此地的我們,卻已處在經濟優勢的那一端,冷冷地看著這群外來的新勞工,此時我們卻忘了,「夢想」的價值是什麼?

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極端寶島

文∣邱貴芬

    如果有機會可以呈現台灣的話,你會怎麼呈現它?是會選擇以檳榔西施為主角來標示台灣的特殊性呢,還是……?去年後殖民理論大師笆笆來台的時候就對台灣檳榔西施印象深刻,我想他是帶著檳榔西施的台灣印象離開這個島嶼。


    我發現每個人表達台灣的方式都不相同。有的作家哀悼這個土地空間記憶的流失(像朱天心),有的人則突顯歷史記憶的刻骨銘心(像李昂)。紀文章的《鹿港苦力》則隱約暗示,「台灣」的「精髓」仍儲存在鹿港勞工階級的日常生活當中。我另外看的一個相當有意思的呈現「台灣」的作品是年輕導演周美玲的《極端寶島》,「極端寶島」,什麼意思呢?影片開始時,銀幕下方重複滑過這樣的字眼:「尋找出口,行走到海陸交接的盡頭,繞行東西南北四個極點,處在那再也無路可走的絕境尖端,絕對的出口只能存在這樣的絕地極限上……」整部影片呈現的既是台灣東西南北的四個地理極端,也是生活在這四個地理極端邊緣處境的絕境生活。我們看到極北百年台灣港口基隆的妓女「等待超度的殘破人生」、極南恆春半島在落山風中彈奏月琴收撿破銅爛鐵的婦人、極西濁水溪出口因工業污染而無望的漁產業、極東原住民兄弟天真無邪的希望中所流露出來的絕望。


    顯然這是社會批判色彩相當濃厚的影片,可是整部影片卻又是如此詩意,不管是影片中一再出現的揮灑於海上的普渡冥紙,或是彈奏月琴的荒蕪之地,或是那花東清水斷崖邊的樹梢孤鳥。在絕境邊地尋找出口。導演在訪談中告訴我她大學時迷戀地大量閱讀馬克斯和海德格。喔,難怪。這樣一個海德格式內在心靈孤寂和馬克斯式的社會關懷所交織而成的迷人張力。我再問她,怎麼找到這四組絕地邊境的人物來拍紀錄片呢?她說,先有構想,再透過她長年做紀錄片田野調查「上山下海」的人脈去尋找符合她需求的人物來當片中的主角。以極南恆春為例,周美玲選定恆春這個地方,因為「恆春有古老的民謠,是台灣最古老的民謠的發源地」,接下來是尋找她心目中的恆春人:「我要找的人是一個會彈唱,會自己創作彈唱月琴的人,因為月琴能夠反映恆春的人文。第二個條件,我需要他能夠自彈自唱,唱出他內心的話跟他的故事。我沒有設定他是一個什麼職業,不管是大老闆也好,還是一個清潔工也好,他後面都是一『拖拉庫』的故事,每個人都這樣,我只要他能夠唱出他的故事,正好找到的是一個平常開車繞著恆春半島在賣東西的婦人。」


    如果先有劇情,再尋找主角,那麼,紀錄片和電影又有何差別呢?主要的差別,除了片中的主角是真人真事,現實中的非演員「演」他們自己之外,更重要的是主角的演出往往不按導演期待的劇情來發展。周美玲說,她要拍台灣的絕地邊境,構想中以古老的恆春為開頭,象徵台灣的起源,最後設定以東海岸的原住民小孩為結尾,因為她想像中那是台灣最純真的地方,而且天真的孩童可以象徵希望。問題是,影片拍攝到的竟處處是兩個原住民兄弟未充分意識或了解的貧窮與暴力,以至於在閒聊時,天真童稚的願望卻透露了對人生的絕望。兄弟中一個說:「我最在乎我媽、阿嬤、再來是我妹,不,是我爸……我呢?我沒有目標……我的目標是……飛上天……掉下海死掉……」另一個說:「我要當空氣,風……」


    我覺得這部影片相當能夠代表年輕一代的紀錄片導演以現實生活人物為「創作」題材,強調個人風格,強調紀錄片是一種「創作」的趨勢。但是,紀錄片迷人的地方在於這種形式的創作不是隨心所欲,而是在片中人物和劇情一再的「脫軌演出」中進行。這樣的創作,大概也可稱之為在絕地邊境尋找出口吧。



中華民國92年4月24日星期四

轉載於自由時報副刊 <�四方集>
http://www.libertytimes.com.tw/2003/new/apr/24/life/article-2.htm



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新竹市文化局影像博物館 2009年3月活動

3/1-27 台灣導演的青春追風紀事 (一般影展)

「台灣導演的青春追風紀事」則精選台灣老中青三代知名導演們的青春題材電影,一路乘著時光隧道,進入鄭有傑、陳正道、周美玲、鄭文堂、易智言、鴻鴻、林正盛、張作驥、侯孝賢、陳耀圻等知名導演的心靈深處,與他們共享一段懷舊而迷人的青春之旅。

放映日期:03/06 (五)19:00
片名:刺青 Spider Lilies
導演:周美玲
演員:楊丞琳/梁洛施/是元介/沈建宏
年代/國別/片長/規格/級數:2007 /台灣/97min/普

柏林影展泰迪熊獎最佳影片


地址:新竹市東大路二段15巷1號 放映廳
電話:03-5319756


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第41屆金馬獎頒獎典禮

最佳造型設計獎 01

最佳原創電影歌曲獎 02

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美玲導演新作-
大愛劇場
迷你電視劇『回頭看見愛』
主角:呂燕鳳 萬芳飾演
共5集
已拍攝完畢後製中

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主    題:新年快樂!!
留 言 人:ZERO (2009-01-26 08:52:07)
留言內容:今天大年初一 特來拜年!
大家新年快樂!!!!


謝謝書蟲版大 春節依然開張
南部的蜘蛛網圭子等眾友 下港天氣是否春暖花開?
HOHO回嘉義啦
可憐在基隆的我 陰雨綿綿 寒氣逼人中
剛從異鄉歸來的愷嘉 剛被劇組操到翻的柔漪 是否有補眠休養?
JOYCE在台北或屏東過年呢?貓頭鷹呢?
發發呢?在哪兒過年?
瘦子小瓜 放寒假吃胖一點吧!
江柔阿兵哥也放假了嗎?

還有其他沒問候到的朋友們,
希望我們所有人都新年快樂!
祝大家牛年行大運! 愛情、事業、課業,春風皆得意!
找到幸福時,要記得跟大家分享哦!!
ZERO


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